Το ομόφωνο «όχι» της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος στην επέκταση του πολιτικού γάμου και στα ομόφυλα ζευγάρια, δεν συνοδεύτηκε από απόφαση για δυναμικές αντιδράσεις ή κινητοποιήσεις σε κεντρικό επίπεδο.
Απλά, άφησε στη διακριτική ευχέρεια κάθε μητροπολίτη να αποφασίσει εάν θα κάνει κάποιες ενημερωτικές συγκεντρώσεις, με καθαρά, όμως, τοπικό χαρακτήρα, προκειμένου έτσι να διασκεδαστούν οι εντυπώσεις σε μητροπολιτικές επαρχίες του Βορρά, όπου παρουσιάζονται ως πιο συντηρητικές.
Με τον τρόπο αυτό, ο Αρχιεπίσκοπος εκτονώνει και την εσωτερική πίεση που δέχεται όλη αυτή τη περίοδο από σκληροπυρηνικούς ιεράρχες για δυναμικές κινητοποιήσεις. Επιπλέον, σε μεταγενέστερο χρόνο, και αφού ψηφισθεί ο νόμος από τη Βουλή, θα συγκληθεί και πάλι η Ιεραρχία για να αποφασίσει ποιμαντορικά μέτρα για τους πιστούς της Εκκλησίας που θα συνάψουν πολιτικό γάμο με ομόφυλό τους ή τους βουλευτές που θα ψηφίσουν υπέρ του νομοσχεδίου.
Οι 80 μητροπολίτες και ο Αρχιεπίσκοπος συνεδρίασαν στη Μονή Πετράκη, και αφού άκουσαν την εκτενή εισήγηση – ανάλυση του θέματος από τον μητροπολίτη Μεσογαίας και Λαυρεωτικής Νικόλαο Χατζηνικολάου, αποφάσισαν προς το παρόν και μέχρι την ψήφιση του νομοσχεδίου, τη σύνταξη και αποστολή, επιστολών διαμαρτυρίας προς τους 300 Έλληνες βουλευτές και την ανάγνωση στις εκκλησίες, την Κυριακή 4 Φεβρουαρίου, του δελτίου Τύπου της Ιεραρχίας.
Ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος στη σύντομη προσφώνησή του αναφέρθηκε στο λόγο της απόφασής του να συγκαλέσει το Σώμα της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος σε έκτακτη Συνεδρία, ο οποίος είναι ο προς κατάθεση νέος νόμος για τον πολιτικό γάμο των ομόφυλων ζευγαριών και για επιμέρους διατάξεις υιοθεσίας τέκνων υπ’ αυτών. Σχολιάζοντας τον προς κατάθεση νόμο, τόνισε ότι «πρόκειται για μία νέα πραγματικότητα, που στόχο έχει μόνο να αλλοιώσει την κοινωνική συνοχή της πατρίδος μας, αλλά και να εισαγάγει “νέες μορφές οικογένειας”, καθώς και να κανονικοποιήσει τη σχέση μεταξύ ατόμων του ιδίου φύλου. Παράλληλα, δημιουργούνται πολλές προκλήσεις του ιερού και “μεγάλου” Μυστηρίου του Γάμου, θίγονται τα παραδοσιακά πρότυπα του πατέρα και της μητέρας, ενώ επιχειρείται αλλαγή στις διατάξεις του Οικογενειακού Δικαίου, με κεντρική βεβαίως αυτήν του θεσμού της οικογενείας».
Ο κ. Ιερώνυμος αφού εξέφρασε τις θερμές ευχαριστίες του προς τους μητροπολίτες, οι οποίοι διατύπωσαν δημόσια τις θεολογικές θέσεις τους, και τόνισε ιδιαιτέρως ότι «από εδώ και στο εξής, θα ομιλήσει η Ιεραρχία», ανέφερε ότι επιθυμεί να διατηρηθεί άρρηκτη η ενότητα του Σώματος της Ιεραρχίας, και ότι προσεύχεται στον Θεό «να μας φωτίσει για τις δύσκολες αποφάσεις που πρέπει να λάβουμε», παραπέμποντας με αυτόν τον τρόπο στην επόμενη σύγκληση και αφού έχει ψηφισθεί ο νόμος…
Προσφυγή στο Συμβούλιο της Επικρατείας;
Η εμμονή και η δυναμική δύο μητροπολιτών, του Κερκύρας Νεκταρίου Ντόβα και του Πειραιώς Σεραφείμ Μεντζελόπουλου, ώθησαν την Ιεραρχία στην παράλληλη απόφαση να ξανασυγκληθεί το Σώμα μόλις ψηφισθεί ο νόμος από τη Βουλή και να αποφασίσει ποιμαντορικά μέτρα για τους πιστούς που θα συνάψουν πολιτικό γάμο με ομόφυλο ή τους βουλευτές που θα ψηφίσουν υπέρ του γάμου. Πληροφορίες αναφέρουν ότι υπέρμαχοι αυτής της γραμμής είναι περί τους 25-30 μητροπολίτες, κυρίως βορείων εκκλησιαστικών επαρχιών. Η σκληρή γραμμή στον τομέα των ποιμαντορικών μέτρων εισηγήθηκε μέχρι και την άρνηση της τελέσεως εξόδιου ακολουθίας σε όσους παντρευτούν ομόφυλό τους ή την επιεικέστερη εκδοχή, της αρνήσεως του δικαιώματος να γίνονται νονοί. Τα «μέτρα» δεν διευκρινίστηκε σε ποιο βαθμό θα αφορούν τους βουλευτές που ψήφισαν το νομοσχέδιο. Η συγκεκριμένη απόφαση ελέγχεται βέβαια δογματικά, καθώς ο Χριστός επί του Σταυρού κρεμάμενος και πριν εκπνεύσει, ζήτησε από τον Θεό και πατέρα Του, να πάει ο «κλέφτης» στον Παράδεισο, ενώ λίγες ημέρες νωρίτερα είχε επιτρέψει σε μία «πόρνη» να Του πλύνει τα πόδια!
Κύκλοι της Αρχιεπισκοπής τόνιζαν προς τη «Βραδυνή της Κυριακής», ότι ο κ. Ιερώνυμος θεωρεί αρκούντως επαρκή την αποφασισθείσα αντίδραση της Ιεραρχίας, υπονοώντας εμμέσως, πως δεν ενστερνίζεται τις απόψεις για απαγόρευση κηδείας κ.λπ., τις οποίες θεωρεί ότι δεν μπορούν να υποστηριχθούν δογματικά. Να σημειωθεί ότι ο μητροπολίτης Λαρίσης, Ιερώνυμος Νικολόπουλος πρότεινε να προσφύγει η Εκκλησία στο Συμβούλιο της Επικρατείας κατά του νομοσχεδίου. Ο κ. Ιερώνυμος ζήτησε από τους ιεράρχες, «να επιμείνουν στην αντίθεσή τους προς την εμπορευματοποίηση της παρένθετης μητρότητας, τόσο ως μήτρας προς ενοικίαση όσο και ως πώληση ωαρίων, πιέζοντας προς την κατεύθυνση θεσπίσεως αυστηρότερης ρητής νομοθεσίας». Παράλληλα, πρότεινε να αναθέσουν στη Συνοδική Επιτροπή επί των Δογματικών και Νομοκανονικών Ζητημάτων τη σύνταξη Εισηγήσεως περί του επιτρεπτού ή μη, της βαπτίσεως τέκνων υιοθετημένων από ομόφυλα ζευγάρια, «ιδίως προς αποφυγήν έμμεσης αναγνωρίσεως ομοφυλοφιλικής συζυγίας ή γονεϊκότητας από την Εκκλησία»!
